Violencia armada, irresponsable elogio

Publicado en La Crónica el lunes 4 de septiembre

Con el pretexto de ofrecer una historia del magisterio, el libro comienza con 15 páginas dedicadas a exaltar a la lucha armada.

Desde la presidencia y en los libros de texto, el gobierno celebra a la violencia armada. Para el presidente López Obrador la guerrilla que intentó enfrentarse al Estado en los años 70 se justificaba porque, según él, no había más opción de lucha política. De acuerdo con esa postura, en uno de los libros para maestros de secundaria se elogia a los grupos guerrilleros.

   En los años 70, mientras algunos activistas tomaron las armas para combatir al Estado, hubo millares de mexicanos que al crear sindicatos, movimientos y partidos, impulsaron la democracia. La lucha armada, desmesurada y fundamentalista, fracasó y llevó a la muerte a centenares de personas. La lucha social de esos años, que actuaba dentro de la legalidad con todo y numerosas limitaciones y no pocos tropiezos y persecuciones, desembocó en la transición política que nos permitió tener un país más plural y con elecciones democráticas.

Roger Bartra, el intelectual y el político

“Durante años hubo una extraña metástasis priista en el seno de la izquierda. El tumor se llama López Obrador y su agresividad ha contaminado a toda la sociedad”, escribió Bartra en 2006.

Publicado en La Crónica el lunes 7 de noviembre

La creación intelectual se lleva mal con la militancia política. Una y otra se necesitan cuando se trata de elaborar ideas sobre la circunstancia actual pero rivalizan entre sí. El rigor sin el cual el pensamiento crítico puede volverse panfletario, resulta incómodo para el compromiso político. Pero este, si no se sustenta en posiciones analíticas, lo hace entonces en la fe y obedece a la alucinación de la ideología. 

   El intelectual está constantemente incómodo con la realidad y sus señalamientos disgustan a quienes lo preferirían al servicio de una causa militante. El político, se beneficia del pensamiento intelectual pero actúa con pragmatismo. 

La ejecución de Rubén Jaramillo

Rubén Jaramillo quiso creer en la palabra del presidente Adolfo López Mateos. El 23 de mayo de 1962 él y su familia fueron asesinados por elementos del Ejército y la policía.

Publicado en La Crónica el lunes 23 de mayo

“Los cinco cadáveres estaban juntos, habían sido ametrallados de frente y a quemarropa, y todos mostraban en la cabeza el ‘tiro de gracia’ ”. De esa manera la revista Política narró el asesinato del dirigente agrario Rubén Jaramillo, de su esposa y sus tres hijos. Más de medio centenar de soldados y policías federales los sacaron de su casa en la calle Mina en Tlaquiltenango, Morelos. Horas después aparecieron asesinados cerca de las ruinas de Xochicalco. Eso ocurrió el miércoles 23 de mayo de 1962. Hace 60 años.

La nueva intolerancia

Publicado en Crónica el lunes 13 de julio

La nueva intolerancia tiene coartadas en causas nobles. En defensa de mujeres, minorías sexuales y grupos raciales, pero también de ideologías y banderías políticas, hay quienes descartan y persiguen cualquier discurso que no se ajuste a los que han consagrado como adecuados. Con el pretexto de sancionar antiguas intolerancias, se incurre en nuevos y persecutorios fanatismos.

   En Estados Unidos la reivindicación de los negros, catapultada por el alevoso asesinato de George Floyd por parte de un policía,  desató una muy plausible protesta social. Junto a ella, se han producido expresiones que van de la anécdota a la censura, e incluso la represalia, contra quienes no se comportan de acuerdo con nuevos cánones morales.

   La empresa PepsiCo propietaria de Aunt Jemima, la harina de hotcakes que durante 130 años se ha anunciado con la efigie de una negra, dijo que quitará esa ilustración de sus envases porque obedece a un estereotipo racial. Por la misma causa la cadena HBO retiró de su catálogo en línea la película Lo que el viento se llevó. Más tarde la volvió a colocar pero con una introducción de cinco minutos en donde una profesora de la Universidad de Chicago explica que esa cinta no muestra la brutalidad del esclavismo durante la Guerra de Secesión, cuando transcurren los amoríos de la impetuosa Scarlett O’Hara.

Para una crítica del PRD

Las izquierdas coaligadas en el PRD se subordinaron a un grupo de ex priistas.

Publicado en Crónica el lunes 9 de diciembre

El PRD fue resultado de la añeja y nunca suficiente, pero siempre promisoria, inquietud por la unidad de las izquierdas. La creación en 1981 del Partido Socialista Unificado de México y seis años después del Partido Mexicano Socialista requirieron, a la vez, de un constructivo ánimo unitario y de audaces y generosas decisiones políticas por parte de las organizaciones que se fusionaron en cada uno de esos procesos.

   En 1988 aquellos proyectos unitarios fueron trastocados por la escisión en el PRI de la cual derivaron la Corriente Democrática y la candidatura presidencial de Cuauhtémoc Cárdenas. La unidad ya no sería solamente entre formaciones políticas identificadas con la izquierda sino con los dirigentes que venían del partido en el gobierno. La oportunidad de crear una coalición que podía considerarse como progresista, aunque no de izquierdas, entusiasmó sobremanera dentro y fuera del PMS. Con reconocible magnanimidad, el ingeniero Heberto Castillo renunció a la candidatura presidencial que había ganado en ese partido para que el PMS se sumara al apoyo a Cuauhtémoc Cárdenas.