Encarar la emergencia

Imagen tomada de http://www.tec.mx

Publicado en Crónica el lunes 23 de marzo

Mientras el mundo se encierra en sus casas, en México el gobierno posterga medidas fundamentales. La decisión ha sido no decidir. En la sociedad hay miedo, y además confusión. La falta de claridad en el mensaje del gobierno federal y la ausencia de decisiones  suficientes son resultado de una apreciación que, si resulta equivocada, tendrá consecuencias muy catastróficas.

   El gobierno ha querido retrasar el reconocimiento de la emergencia para que la economía no se paralice. Decenas de millones de personas se quedarán sin ingresos cuando caigan las ventas y el consumo. Muchas de ellas viven de la economía informal; otras muchas, ofrecen servicios que colapsarán cuando la gente deje de salir a las calles.

Días de pandemia

Imagen tomada de https://www.bbc.com/mundo/

Publicado en Crónica el lunes 16 de marzo

La pandemia es democrática, afecta a todos más allá de la condición de cada quien. Nos equipara en el temor. Nos conduce a reconocernos, todos, vulnerables.

   La civilización y el progreso engendran certezas. Nos esmeramos para saber qué ocurre en los ámbitos más variados e inclusive para anticipar qué sucederá y cómo. A diario consultamos el pronóstico del clima. Las etiquetas en medicamentos y comestibles nos avisan qué puede ocurrir si los consumimos. La epidemia, en cambio, tiene un componente de incertidumbre que nos irrita. El virus se oculta, sus manifestaciones son equívocas, los procedimientos para identificarlo en ocasiones resultan dudosos o inaccesibles.

  Las proyecciones estadísticas muestran la velocidad que puede alcanzar el contagio, la capacidad finita de los hospitales, la pertinencia o no del bloqueo de fronteras o de evitar reuniones numerosas. Pero no sabemos a ciencia cierta si en el carrito del supermercado o en el botón del elevador alguien dejó vestigios de la infección. Con el virus la naturaleza nos recuerda la fragilidad de las certidumbres que hemos construido y, desde luego, nuestra innata vulnerabilidad. Nada teme más el hombre que ser tocado por lo desconocido reza la primera línea de Masa y poder, la monumental obra de Elías Canetti (publicada en 1960 y traducida por Muchnik Editores en 1977).

Como al inicio del tiempo

La Tierra, fotografiada desde la Luna por la tripulación del Apolo 11. Foto de la NASA.

Publicado en Crónica el lunes 22 de julio

Se trataba de “el relámpago que divide dos épocas como en un abismo” aseguró Jacobo Zabludovsky, colmado de emoción, mientras Neil Armstrong dejaba sus primeras huellas en la Luna. Aquella noche de julio, hace medio siglo, millones de mexicanos éramos y nos sabíamos contemporáneos de centenares de millones más que miraban la misma señal de televisión. Cada uno de quienes compartimos ese momento recuerda en qué circunstancias lo vivió.

   Así nos sucede ante los acontecimientos históricos. Por lo general cuando nos recordamos ante las tragedias. Los que tenemos edad suficiente sabemos en dónde estábamos, y con quiénes, cuando supimos que asesinaron a Kennedy o a Colosio, o cuando ocurrió el ataque a las Torres Gemelas. La saga de la Apolo 11, en cambio, fue un hito para el que nos preparamos. Seguimos cada momento del vuelo de Neil Armstrong, Edwin Aldrin y Michael Collins. Aquella noche de domingo sabíamos que en las imágenes borrosas pero sorprendentemente magnéticas que recorrían 384 mil kilómetros presenciábamos un trozo inolvidable de historia —de la Historia con mayúscula y también de la biografía de cada uno de nosotros—.

Crispación

Exabruptos, desmesuras, jactancias y distorsiones pero casi inexistente deliberación de ideas en la prensa española ante el desafío catalán

Publicado en Crónica el lunes 30 de octubre

Los discursos excluyentes han exacerbado la confrontación entre el gobierno de España y el nacionalismo catalán. No se trata sólo del antagonismo entre dos elites políticas. En ese deplorable enfrentamiento hay personajes y espacios de opinión, habitualmente reflexivos y sensatos, hoy mimetizados a la polarización que domina la vida pública en España.

   Todo el mundo (porque esas imágenes tuvieron una propagación global) se indignó la tarde del domingo 1 de octubre (el 1-O) cuando la Guardia Civil y la Policía Nacional golpearon a centenares de ciudadanos que querían votar en el referéndum por la independencia catalana. La ilegalidad de aquella votación quedó en segundo plano después de la represión dispuesta por el gobierno de Mariano Rajoy.

Discutir al populismo

Publicado en Crónica el lunes 3 de abril
Temido y trivializado, el populismo se ha convertido en un espantajo político. Los banqueros lo toman como pretexto para refrendar la ortodoxia económica; el gobierno, al abominarlo, lo ensalza; la sociedad enterada se confunde en torno a esa resbaladiza conducta política.
El populismo va más allá de coordenadas ideológicas. Donald Trump, cuando considera que su fundamentalismo racial y cultural representa a “América”, es populista. Igualmente lo es Nicolás Maduro, empeñado en cancelar contrapesos institucionales a su régimen autoritario y a quien algunos confundidos todavía califican de izquierda no obstante la cotidiana transgresión a los derechos humanos que se padece en Venezuela.